Allì donde los ecos enmudecen
el cuerpo como un pecho fèrtil
mama la sabidurìa de reconocerse
en su propia cercel
Allì
donde los jeroglìficos
pierden significados
y la mirada se instala
como un ocèano inmenso
y tridimensional
los cuerpos se saben otros cuerpos
en el cuerpo y màs
Allì
donde nos lloran los hombros
y las bocas se abren
alcanzando los vientos
miles de voces
balbucean el lenguaje de la tierra
allì donde correr es solo el comienzo
y el antes el camino
los cuerpos entre cuerpos
se gestan pròjimos
cuerpo a cuerpo
haciendo cuerpo.
-----------------------.-------------------------
Abrazo el encuentro
el aire tibio
que roza la cercanìa
Abrazo la mirada
que se cruza còmplice
y me lleva al juego
de poder jugar
Abrazo la voz
que sorprende los lìmites
y moldea como un artesano
mis fantasmas
Abrazo el sutil movimiento
que envuelve las raices del miedo
dejàndome volar
Abrazo la utopìa
de sentirme parte
multiplicidad de vidas
prestadas por segundos
Abrazo el escenario sin aplausos
porque me aprende y me desnuda
Abrazo a cada uno
porque cada uno
me llena el deseo
de deseo.
Celia Finkelstein
alumna 2ºaño Psicodrama.
EIPASO PSICODRAMA Y PSICOTERAPIA
miércoles, 31 de octubre de 2007
SABADO 3 DE NOVIEMBRE. ACTIVIDADES
11 hs.
Se realizará el 3er taller de Deleuze - Guattari a cargo de la Lic. Adriana Zambrini
Programa del encuentro.
Qué es un cuerpo sin órganos.
Tres cuerpos: vacío, canceroso y pleno.
Mapear y no diagnosticar.
Tres estratos: organización, significancia y punto de subjetivación.
Captura y máquina de guerra.
Bibliografia recomendada
Clase IV "Tareas del ezquizoanálisis" del libro "Derrames" de Gilles Deleuze
Una copia de este capitulo se encuentra en la imprenta Argencop con el nro. 98
Es arancelado y requiere inscripción previa telefónica o por mail (para los alumnos, talleristas y docentes de nuestro espacio institucional es no arancelado).
15 hs
Se realizará el segundo encuentro del Ciclo de Talleres Acerca de Dirección de escenas, a cargo de la Lic. Silvia Schverdfinger.
Está dirigido a personas con 1 año mínimo de Formación en Psicodrama Se trabaja con las dificultades y problemáticas planteadas por los participantes, en relación con la dirección de escenas en el trabajo psicodramático.Es arancelado y requiere inscripción previa telefónica o por mail
Los esperamos.
martes, 30 de octubre de 2007
VOCABULARIO GUATTARI -A-
Este breve vocabulario que iremos publicando fué extraido de "Cartografias del deseo" de Felix Guattari.
Hay otros vocabularios por lo tanto convocamos a que si alguien tiene otras versiones de un mismo término u otros términos también lo envie a "comentarios" para publicarlo.
No ponemos el vocabulario completo de entrada porque la idea no es "suministrar" un manual de consulta sino que es "producir" nuevos textos de acuerdo a nuestros deseos e intereses, para que entre todos vayamos pensando y completando los conceptos con nuestras lecturas, ejemplos, pensamientos y posibles versiones de otros autores.
ASIGNIFICANTE: Se distinguirán las semiologías significantes - aquellas que articulan cadenas significantes, Y contenidos significados- de las semióticas a- significantes que obran a partir de cadenas sintagmáticas sin engendrarles efecto de significación, en el sentido lingüístico, y que son susceptibles de conertarse directamente con sus referentes en el cuadro de una interacción diagramática. Ejemplo de semiótica a- significante: la escritura musical, los corpus matemáticos, las sintaxis informáticas, robóticas, etc.
ARQUI- ESCRITURA: Expresión avanzada por Jacques Derrida que emite la hipótesis de una escritura en el fondo del lenguaje oral. Esta escritura de huellas, de marcas conservándose en espacios de inscripciones, sería lógicamente anterior a las oposiciones tiempo y espacio, significado y significante. El esquizo-análisis objeta en esta concepción su visión demasiado totalizante, demasiado 'estructuralista' de la lengua.
Hay otros vocabularios por lo tanto convocamos a que si alguien tiene otras versiones de un mismo término u otros términos también lo envie a "comentarios" para publicarlo.
No ponemos el vocabulario completo de entrada porque la idea no es "suministrar" un manual de consulta sino que es "producir" nuevos textos de acuerdo a nuestros deseos e intereses, para que entre todos vayamos pensando y completando los conceptos con nuestras lecturas, ejemplos, pensamientos y posibles versiones de otros autores.
-A-
AGENCIAMIENTO: Noción más amplia que la de estructura, sistema, forma, proceso, cte. Un agenciamiento comporta componentes heterogéneos sea del orden biológico, social, maquínico, gnoseológico, imaginario, cte. En la teoría esquizoanalítica del inconsciente el agenciamiento es concebido para hacer frente al 'complejo' freudiano.
ASIGNIFICANTE: Se distinguirán las semiologías significantes - aquellas que articulan cadenas significantes, Y contenidos significados- de las semióticas a- significantes que obran a partir de cadenas sintagmáticas sin engendrarles efecto de significación, en el sentido lingüístico, y que son susceptibles de conertarse directamente con sus referentes en el cuadro de una interacción diagramática. Ejemplo de semiótica a- significante: la escritura musical, los corpus matemáticos, las sintaxis informáticas, robóticas, etc.
ARQUI- ESCRITURA: Expresión avanzada por Jacques Derrida que emite la hipótesis de una escritura en el fondo del lenguaje oral. Esta escritura de huellas, de marcas conservándose en espacios de inscripciones, sería lógicamente anterior a las oposiciones tiempo y espacio, significado y significante. El esquizo-análisis objeta en esta concepción su visión demasiado totalizante, demasiado 'estructuralista' de la lengua.
viernes, 26 de octubre de 2007
TALLER DE DIRECCIÓN DE ESCENAS
El sábado 3 de noviembre a las 15 hs se realizará el segundo encuentro del Ciclo de Talleres Acerca de Dirección de escenas, a cargo de la Lic. Silvia Schverdfinger.
Está dirigido a personas con 1 año mínimo de Formación en Psicodrama Se trabaja con las dificultades y problemáticas planteadas por los participantes, en relación con la dirección de escenas en el trabajo psicodramático.
Es arancelado y requiere inscripción previa telefónica o por mail
Los esperamos.
Está dirigido a personas con 1 año mínimo de Formación en Psicodrama Se trabaja con las dificultades y problemáticas planteadas por los participantes, en relación con la dirección de escenas en el trabajo psicodramático.
Es arancelado y requiere inscripción previa telefónica o por mail
Los esperamos.
jueves, 25 de octubre de 2007
DELEUZE - GUTTARI Ciclo de talleres teóricos.
El sábado 3 de noviembre de 11 a 13 hs. se realizará el 3er taller de Deleuze - Guattari a cargo de la Lic. Adriana Zambrini
Programa del encuentro.
Qué es un cuerpo sin órganos.
Tres cuerpos: vacío, canceroso y pleno.
Mapear y no diagnosticar.
Tres estratos: organización, significancia y punto de subjetivación.
Captura y máquina de guerra.
Bibliografia recomendada
Clase IV "Tareas del ezquizoanálisis" del libro "Derrames" de Gilles Deluze
Una copia de este capitulo se encuentra en la imprenta Argencop con el nro. 98
Es arancelado y requiere inscripción previa telefónica o por mail (para los alumnos, talleristas y docentes de nuestro espacio institucional es no arancelado).
Recomendación. PEQUEÑAS ANÉCDOTAS SOBRE LAS INSTITUCIONES.
Ya salió CUADERNOS DE CAMPO 2.
Para los que todavía no la conocen CUADERNOS DE CAMPO es una publicación de CAMPO GRUPAL de Román Mazzilli.
El primero fué un homenaje a Pichon. Este segundo cuaderno esta dedicado al Análisis institucional.
Entre su notas se encuentra una entrevista a Fernando Ulloa realizada por el Laboratorio de Análisis Institucional de Rosario y un cápitulo de "Pensar sin estado" de Ignacio Lewkowicz: Institución sin nación.
Además de algunos parrafos brillantemente seleccionados de Michel Foucault, René Lourau, FelixGuattari, Suely Rolnik, Marcelo Percia, Osvaldo Saidón, Gregorio Kaminsky.
Entre estos párrafos me voy a permitir transcribir el primero de ellos que a modo de caldeamiento nos predispone a todas las lecturas.
NO SE ENAMOREN DEL PODER
Liberen la acción política de cualquier forma de paranoia unitaria y totalizante.
Hagan crecer la acción, el pensamiento y los deseos por proliferación, yuxtaposición y disyunción, más que por subdivisión y jerarquización piramidal.
Suelten las amarras de las viejas categorías de lo negativo (la ley, el limite, la castración, la falta, la carencia) que el pensamiento occidental ha sacralizado durante tanto tiempo en tanto que formas de poder y modos de acceso a la realidad. Prefieran lo que es positivo y múltiple, la diferencia a la uniformidad, los grupos a las unidades, las articulaciones móviles a los sistemas. Consideren que lo que es productivo no es sedentario, sino nómada.
No piensen que hay que estar triste para ser militante, incluso si lo que se combate es abominable. Lo que posee una fuerza revolucionaria es el vínculo del deseo con la realidad (y no su fuga en las formas de representación)
No se sirvan del pensamiento para proporcionar a una práctica política un valor de verdad ni se sirvan de ella para desacreditar un pensamiento, como si éste no fuese más que pura especulación. Sírvanse de la práctica política como de un catalizador de pensamiento y de análisis, como de un multiplicador de las formas y de los espacios de intervención de la acción política.
No exijan de la política que restablezca los derechos del individuo tal y como la filosofía lo ha definido: el individuo es el producto del poder, lo que hay que hacer es desindividualizar mediante la multiplicación y el desplazamiento de los diversos dispositivos. El grupo no debe ser el vínculo orgánico que una a individuos jerarquizados, sino un constante creador de desindividualización.
No se enamoren del poder.
Michel Foucault
Para los que todavía no la conocen CUADERNOS DE CAMPO es una publicación de CAMPO GRUPAL de Román Mazzilli.
El primero fué un homenaje a Pichon. Este segundo cuaderno esta dedicado al Análisis institucional.
Entre su notas se encuentra una entrevista a Fernando Ulloa realizada por el Laboratorio de Análisis Institucional de Rosario y un cápitulo de "Pensar sin estado" de Ignacio Lewkowicz: Institución sin nación.
Además de algunos parrafos brillantemente seleccionados de Michel Foucault, René Lourau, FelixGuattari, Suely Rolnik, Marcelo Percia, Osvaldo Saidón, Gregorio Kaminsky.
Entre estos párrafos me voy a permitir transcribir el primero de ellos que a modo de caldeamiento nos predispone a todas las lecturas.
NO SE ENAMOREN DEL PODER
Liberen la acción política de cualquier forma de paranoia unitaria y totalizante.
Hagan crecer la acción, el pensamiento y los deseos por proliferación, yuxtaposición y disyunción, más que por subdivisión y jerarquización piramidal.
Suelten las amarras de las viejas categorías de lo negativo (la ley, el limite, la castración, la falta, la carencia) que el pensamiento occidental ha sacralizado durante tanto tiempo en tanto que formas de poder y modos de acceso a la realidad. Prefieran lo que es positivo y múltiple, la diferencia a la uniformidad, los grupos a las unidades, las articulaciones móviles a los sistemas. Consideren que lo que es productivo no es sedentario, sino nómada.
No piensen que hay que estar triste para ser militante, incluso si lo que se combate es abominable. Lo que posee una fuerza revolucionaria es el vínculo del deseo con la realidad (y no su fuga en las formas de representación)
No se sirvan del pensamiento para proporcionar a una práctica política un valor de verdad ni se sirvan de ella para desacreditar un pensamiento, como si éste no fuese más que pura especulación. Sírvanse de la práctica política como de un catalizador de pensamiento y de análisis, como de un multiplicador de las formas y de los espacios de intervención de la acción política.
No exijan de la política que restablezca los derechos del individuo tal y como la filosofía lo ha definido: el individuo es el producto del poder, lo que hay que hacer es desindividualizar mediante la multiplicación y el desplazamiento de los diversos dispositivos. El grupo no debe ser el vínculo orgánico que una a individuos jerarquizados, sino un constante creador de desindividualización.
No se enamoren del poder.
Michel Foucault
lunes, 22 de octubre de 2007
En las ciudades no hay otra cosa que cuerpos, miradas y mirones
Aqui va una nota de Manuel Delgado que salió en Clarin el domingo 21. Es el autor de "Sociedades Movedizas. Pasos hacia una antropología de las calles."
¡Es que en la ciudades no hay otra cosa más que cuerpos! En el fondo, la ciudad es una sociedad de cuerpos, de miradas y de mirones. En pocos lugares se hace más evidente que lo más profundo es la piel, como en relaciones que son superficiales. No porque no sean profundas, que lo son, sino porque se dan en la superficie, flotan. Ahí, justamente, los cuerpos tienen un papel protagónico. Encuentros amorosos en los que reina la pura sensualidad, con afectos y elocuencias que pueden durar a veces una fracción de segundos y que se acaban resumiendo únicamente en la mirada. El metro está lleno de estas experiencias.
Para leer la nota entera:
www.clarin.com/suplementos/zona/2007/10/21/z-04215.htm
¡Es que en la ciudades no hay otra cosa más que cuerpos! En el fondo, la ciudad es una sociedad de cuerpos, de miradas y de mirones. En pocos lugares se hace más evidente que lo más profundo es la piel, como en relaciones que son superficiales. No porque no sean profundas, que lo son, sino porque se dan en la superficie, flotan. Ahí, justamente, los cuerpos tienen un papel protagónico. Encuentros amorosos en los que reina la pura sensualidad, con afectos y elocuencias que pueden durar a veces una fracción de segundos y que se acaban resumiendo únicamente en la mirada. El metro está lleno de estas experiencias.
Para leer la nota entera:
www.clarin.com/suplementos/zona/2007/10/21/z-04215.htm
domingo, 21 de octubre de 2007
ENCUENTRO DE EXPRESION, CREATIVIDAD Y PSICODRAMA (RECORDATORIO)
Un abordaje desde el juego, los sentidos y el movimiento.
Coordinación: Norma Seijas y Amalia Gonzalez
Jueves 25/10 y 15/11 de 19 a 21 hs.
Arancel: $ 25 x encuentro (inscripción previa)
Informes 4962-4583
viernes, 19 de octubre de 2007
Resonando con ¿QUE ES UNA CONSIGNA?
Susana Tommasi es una colega y amiga de esta institución. Trabaja en su propio espacio en Concordia con Arte, Psicodrama y Teatro espontáneo. Susana resonó desde su experiencia y saber con el articulo ¿QUE ES UNA CONSIGNA? que se encuentra en este Blog. Me pareció interesante publicarlo por los aportes que hace desde este y otros territorios. Con esto quiero decir que no solo es una respuesta a un articulo creo que en si mismo es un articulo y tranquilamente podría ser el primero y después venir el otro o simplemente ignorar el primero y quedarnos con este. En lo particular a mi me sirvió para ubicarme desde dónde habia escrito lo que habia escrito y darme cuenta de lo acotada que habia sido mi propuesta y que seguramente provenia más de un impulso (¿de enojo?) que de una elaboración secundaria. Que cada uno resuene y multiplique con estos acontecimientos. Gracias Susana y desde Buenos Aires te mandamos un abrazo.
Lo que dice Fernando en el blog, coincide con la forma en que proponemos, casi siempre, con nuestra forma de trabajar siguiendo los emergentes, dentro de un plan ,pero, nos parece, a Roberto y a mí, que a veces se repite el hecho de no seguirlas, como una forma de transgresión, que no predispone al trabajo. Por ej. a veces vamos dirigiendo un determinado trabajo corporal, que busca movilizar alguna parte del cuerpo, o algun centro de energía en particular.Pongamos por caso, el cuello. No es un lugar cualquiera. Al cuello, al igual que la cintura, algunos corporalistas los denominan puentes. Unirían en el imaginario ,en las representaciones, "cabeza" /"cuerpo", "pensar/actuar" o "pensar/ sentir", y,en el caso de la cintura, nada menos que tronco superior y tronco inferior, con las connotaciones ligadas a la protección- desprotección, por ej en el pecho, o cargas en espalda y omóplatos, y , cintura hacia abajo, la sexualidad, asociada a cadera y organos sexuales. En ambos hay trabas, contracturas, corazas musculares y energéticas, cuya movilización es de cuidado, tanto en lo físico, como en lo que despierta su movilización. Por eso, hay técnicas de movilización pautadas, progresivas, cuidadosas y posibilitadoras.La mirada desde los centros de energía *, en el yoga, nos indica a la altura de la garganta, el centro laríngeo, (vishuda)," como representante físico de la vida intelectual. Abarca cara, cuello, orejas, ojos hasta las cejas,laringe y oído,ademas de extenderse a hombros y dedos", y es muy interesante la repercusión que tiene el trabajo sobre el mismo. El Centros Lumbo sacro (svadistana), columna lumbo-sacra, cadera-pelvis,y arco del pie,y el Centro bajo (Mulhadara), piernas y pies, hacia el centro de la tierra trabajan otras energías, conectan con otras posibilidades y otros imaginarios,al movilizarlos, caldearlos, abrirlos, aflojar y soltar tensiones o percibirlas y localizarlas, etc.Cuando proponemos un caldeamiento con esta orientación, u otras (bioenergética , eutonía,.) la intención es tomar conciencia , percibirnos, abrir canales, trabajar lo propioceptivo etc. En esos casos, aquellos que no la siguen, hacen otra cosa, o solo buscan relajarse,por otro camino conocido,pierden una posibilidad que viene inserta en una progresión pensada dentro de un sistema. O, cuando la consigna direcciona ejercitaciones tomadas de determinada técnica teatral, que promueven la creación de forma, hay métodos, interesantes para desplegar recursos, (el mismo Moreno pensó uno para desplegar la espontaneidad.) Luego, con esas nuevas herramientas, la improvisación, la espontaneidad, fluirían, en un ser cada vez mas integrado en sus diferentes dimensiones. Pienso: Hay propuestas que apuntan al juego libre, la improvisación, el dejar fluir, pero hay otras que preparan el territorio para que eso ocurra de manera creciente, pueden alternarse, priorizarse, etc, pero cada cual tiene su para que. En algunos casos, salir al cruce de la consigna, tomar otro camino, refugiarse en lo conocido, es una forma de resistencia que merece , por lo menos, atención de parte de los coordinadores, y en el grupo, para entender que está pasando, O ANALIZARLO ENTRE TODOS. Me parece que hay un punto, donde hay que entregar la confianza a la coordinación, y dejarse llevar, siempre y cuando las condiciones esten dadas, por supuesto.Te agradezco Fernando, porque tu reflexión nos puso a pensar, y disculpas por no tener tu poder de síntesis, en esta reflexión basada en nuestra experiencia, que, si interesa, proponemos al debate. Abrazo a los amigos de Paso.Susana Tommasi. (desde UMBRAL, Cdia.E.Ríos)
* Es muy interesante el trabajo que viene realizando Hugo Ardiles,(suyo el entrecomillado) desde la propuesta de Susana Milderman, y que está explicada en el texto "La energía en mi cuerpo" colección Uno Mismo, grupo edit. AGEDIT, abrevando en el yoga y otras disciplinas de gimnasias conscientes.
Lo que dice Fernando en el blog, coincide con la forma en que proponemos, casi siempre, con nuestra forma de trabajar siguiendo los emergentes, dentro de un plan ,pero, nos parece, a Roberto y a mí, que a veces se repite el hecho de no seguirlas, como una forma de transgresión, que no predispone al trabajo. Por ej. a veces vamos dirigiendo un determinado trabajo corporal, que busca movilizar alguna parte del cuerpo, o algun centro de energía en particular.Pongamos por caso, el cuello. No es un lugar cualquiera. Al cuello, al igual que la cintura, algunos corporalistas los denominan puentes. Unirían en el imaginario ,en las representaciones, "cabeza" /"cuerpo", "pensar/actuar" o "pensar/ sentir", y,en el caso de la cintura, nada menos que tronco superior y tronco inferior, con las connotaciones ligadas a la protección- desprotección, por ej en el pecho, o cargas en espalda y omóplatos, y , cintura hacia abajo, la sexualidad, asociada a cadera y organos sexuales. En ambos hay trabas, contracturas, corazas musculares y energéticas, cuya movilización es de cuidado, tanto en lo físico, como en lo que despierta su movilización. Por eso, hay técnicas de movilización pautadas, progresivas, cuidadosas y posibilitadoras.La mirada desde los centros de energía *, en el yoga, nos indica a la altura de la garganta, el centro laríngeo, (vishuda)," como representante físico de la vida intelectual. Abarca cara, cuello, orejas, ojos hasta las cejas,laringe y oído,ademas de extenderse a hombros y dedos", y es muy interesante la repercusión que tiene el trabajo sobre el mismo. El Centros Lumbo sacro (svadistana), columna lumbo-sacra, cadera-pelvis,y arco del pie,y el Centro bajo (Mulhadara), piernas y pies, hacia el centro de la tierra trabajan otras energías, conectan con otras posibilidades y otros imaginarios,al movilizarlos, caldearlos, abrirlos, aflojar y soltar tensiones o percibirlas y localizarlas, etc.Cuando proponemos un caldeamiento con esta orientación, u otras (bioenergética , eutonía,.) la intención es tomar conciencia , percibirnos, abrir canales, trabajar lo propioceptivo etc. En esos casos, aquellos que no la siguen, hacen otra cosa, o solo buscan relajarse,por otro camino conocido,pierden una posibilidad que viene inserta en una progresión pensada dentro de un sistema. O, cuando la consigna direcciona ejercitaciones tomadas de determinada técnica teatral, que promueven la creación de forma, hay métodos, interesantes para desplegar recursos, (el mismo Moreno pensó uno para desplegar la espontaneidad.) Luego, con esas nuevas herramientas, la improvisación, la espontaneidad, fluirían, en un ser cada vez mas integrado en sus diferentes dimensiones. Pienso: Hay propuestas que apuntan al juego libre, la improvisación, el dejar fluir, pero hay otras que preparan el territorio para que eso ocurra de manera creciente, pueden alternarse, priorizarse, etc, pero cada cual tiene su para que. En algunos casos, salir al cruce de la consigna, tomar otro camino, refugiarse en lo conocido, es una forma de resistencia que merece , por lo menos, atención de parte de los coordinadores, y en el grupo, para entender que está pasando, O ANALIZARLO ENTRE TODOS. Me parece que hay un punto, donde hay que entregar la confianza a la coordinación, y dejarse llevar, siempre y cuando las condiciones esten dadas, por supuesto.Te agradezco Fernando, porque tu reflexión nos puso a pensar, y disculpas por no tener tu poder de síntesis, en esta reflexión basada en nuestra experiencia, que, si interesa, proponemos al debate. Abrazo a los amigos de Paso.Susana Tommasi. (desde UMBRAL, Cdia.E.Ríos)
* Es muy interesante el trabajo que viene realizando Hugo Ardiles,(suyo el entrecomillado) desde la propuesta de Susana Milderman, y que está explicada en el texto "La energía en mi cuerpo" colección Uno Mismo, grupo edit. AGEDIT, abrevando en el yoga y otras disciplinas de gimnasias conscientes.
miércoles, 17 de octubre de 2007
RESUMEN DE AGENDA
18/10 19 hs
Presentación de la reedición Espacios y creatividad y Las escenas témidas del coordinador de grupos. Centro Cultural de la Cooperación. Av Corrientes 1543 Cdad Buenos Aires
25/10 19 hs
ENCUENTRO DE EXPRESIÓN, CREATIVIDAD Y PSICODRAMA. Un abordaje desde el cuerpo, los sentidos y el movimiento. Coordinan Norma Seijas y Amalia Gonzalez. Arancel: $ 25. Inscripción previa al 4962-4583
3/11 11 hs
3er encuentro del Ciclo de talleres teóricos sobre Gilles Deleuze. Coordina: Adriana Zambrini
Qué es un cuerpo sin órganos. Tres cuerpos: vacío, canceroso y pleno.Mapear y no diagnosticar. Tres estratos: organización, significancia y punto de subjetivación. Captura y máquina de guerra.
Es arancelado y requiere inscripción previa telefónica o por mail (para los alumnos, talleristas y docentes de nuestro espacio institucional es no arancelado).
3/11 15 hs
Ciclo de 2 Talleres Acerca de Dirección de escenas, a cargo de la Lic. Silvia Schverdfinger. Está dirigido a personas con 1 año mínimo de Formación en Psicodrama Se trabaja con las dificultades y problemáticas planteadas por los participantes, en relación con la dirección de escenas en el trabajo psicodramático.Es arancelado y requiere inscripción previa telefónica o por mail
Presentación de la reedición Espacios y creatividad y Las escenas témidas del coordinador de grupos. Centro Cultural de la Cooperación. Av Corrientes 1543 Cdad Buenos Aires
25/10 19 hs
ENCUENTRO DE EXPRESIÓN, CREATIVIDAD Y PSICODRAMA. Un abordaje desde el cuerpo, los sentidos y el movimiento. Coordinan Norma Seijas y Amalia Gonzalez. Arancel: $ 25. Inscripción previa al 4962-4583
3/11 11 hs
3er encuentro del Ciclo de talleres teóricos sobre Gilles Deleuze. Coordina: Adriana Zambrini
Qué es un cuerpo sin órganos. Tres cuerpos: vacío, canceroso y pleno.Mapear y no diagnosticar. Tres estratos: organización, significancia y punto de subjetivación. Captura y máquina de guerra.
Es arancelado y requiere inscripción previa telefónica o por mail (para los alumnos, talleristas y docentes de nuestro espacio institucional es no arancelado).
3/11 15 hs
Ciclo de 2 Talleres Acerca de Dirección de escenas, a cargo de la Lic. Silvia Schverdfinger. Está dirigido a personas con 1 año mínimo de Formación en Psicodrama Se trabaja con las dificultades y problemáticas planteadas por los participantes, en relación con la dirección de escenas en el trabajo psicodramático.Es arancelado y requiere inscripción previa telefónica o por mail
15/11 19hs
ENCUENTRO DE EXPRESION, CREATIVIDAD Y PSICODRAMA. Un abordaje desde el cuerpo, los sentidos y el movimiento. Coordinan Norma Seijas y Amalia Gonzales. Arancel: $ 25 Inscripción previa al 4962-4583
lunes, 15 de octubre de 2007
Espacio de multiplicación
SUCEDIDOS/3
¿Qué es la verdad? La verdad es una mentira contada por Fernando Silva.
Fernando cuenta con todo el cuerpo, y no solo con palabras, y puede convertirse en otra gente o en bicho volador o en lo que sea, y lo hace de tal manera que después uno escucha, pongamos por caso, al pájaro clarinero cantando en una rama, y uno piensa: Ese pájaro está imitando a Fernando cuando Fernando imita al pájaro clarinero.
Él cuenta sucedidos de la gentencita linda del pueblo, la gente recién creada, que huele a barro todavía; y también cuenta los sucedidos de algunos tipos estrafalarios que él conoció, como aquel espejero que hacía espejos y en ellos se metía y se perdía, o aquel apagador de volcanes que el diablo dejó tuerto, por venganza, escupiéndole un ojo. Los sucedidos suceden en lugares donde Fernando estuvo: el hotel que abría sólo para fantasmas, la mansión aquella donde las brujas se murieron de aburrimiento o la casa de Ticuantepe, que era tan asombrosa y fresca que te daba ganas de tener, allí, una novia esperando.
Además Fernando trabajaba de médico. Prefiere las hierbas a las pastillas y cura la úlcera con cardosanto y huevo de paloma; pero a las hierbas prefiere la propia mano. Porque él cura tocando. Y contando, que es otra manera de tocar.
Eduardo Galeano
El libro de los abrazos.
¿Qué es la verdad? La verdad es una mentira contada por Fernando Silva.
Fernando cuenta con todo el cuerpo, y no solo con palabras, y puede convertirse en otra gente o en bicho volador o en lo que sea, y lo hace de tal manera que después uno escucha, pongamos por caso, al pájaro clarinero cantando en una rama, y uno piensa: Ese pájaro está imitando a Fernando cuando Fernando imita al pájaro clarinero.
Él cuenta sucedidos de la gentencita linda del pueblo, la gente recién creada, que huele a barro todavía; y también cuenta los sucedidos de algunos tipos estrafalarios que él conoció, como aquel espejero que hacía espejos y en ellos se metía y se perdía, o aquel apagador de volcanes que el diablo dejó tuerto, por venganza, escupiéndole un ojo. Los sucedidos suceden en lugares donde Fernando estuvo: el hotel que abría sólo para fantasmas, la mansión aquella donde las brujas se murieron de aburrimiento o la casa de Ticuantepe, que era tan asombrosa y fresca que te daba ganas de tener, allí, una novia esperando.
Además Fernando trabajaba de médico. Prefiere las hierbas a las pastillas y cura la úlcera con cardosanto y huevo de paloma; pero a las hierbas prefiere la propia mano. Porque él cura tocando. Y contando, que es otra manera de tocar.
Eduardo Galeano
El libro de los abrazos.
martes, 9 de octubre de 2007
PRESENTACION DE LIBROS (RECORDATORIO)
El Jueves 18 de octubre a las 19 hs. Se estaran presentando las reediciones de Escenas temidas del coordinador de grupos, de Kesselman, Pavlovsky, Friedlewsky, y Espacios y Creatividad, de Kesselman, Pavlovsky.La presentación se realizará en el Centro cultural de la cooperación, Sala Jacobo Laks 3er piso. La dirección del C.C.C. es Av Corrientes 1543 Ciudad de Buenos Aires.Quienes aprendimos y seguimos aprendiendo de estos textos nos alegra mucho saber que siguen vigentes y que podemos seguir multiplicandolos y encontrandonos...nuevamente.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)